Un mundo feliz, es la novela más famosa del británico Aldous Huxley, publicada en 1932, y considerada una de las mejores de la historia. Se ha dicho que la novela es una distopía que preanuncia la llegada de la reproducción asistida, cultivos humanos, hipnopedia, utilización de fármacos para manejar emociones (el soma, aunque el mundo debió esperar hasta 1949 para usar el litio como el primer psicofármaco moderno), lo cual combinados producian un efecto social único, en una sociedad sin dudas particular. Una sociedad manejada por un estado omnipotente. Una sociedad perfecta, saludable y avanzada tecnológicamente, pero sin diversidad cultural, arte, familia, ciencia, literatura, filosofia o amor. Una ética utilitarista que lo impregna todo. Sin dudas, paradójico y ciertamente aterrador.
El autor provenia de una familia de intelectuales británicos, y era hijo de un eugenista conocido, así como hermano de un fisiólogo que muchos años después (1963) ganaría un premio Nobel. También es reconocida su idea de estudiar medicina, aunque nunca lo pudo hacer por problemas de visión. Por lo que alguna de las ideas del libro, pueden resultar avanzadas para la época, aunque no ajenas a algunos círculos de entonces. Haxley morira a sus 69 años, en California, el mismo dia que en Texas asesinaban al presidente Kennedy.
El libro, se escribe tras una de las crisis más famosas del capitalismo financiero en capitalista de 1929, en un momento, con el comunismo gobernando Rusia desde la revolución de 1917, el fascismo gobernando Italia, y muy cercano el nazismo a gobernar Alemania, por lo que en el contexto donde se escribió la novela la idea de un gobierno totalitario gobernandono era lejano al lector de la época. Tampoco le era ajeno la reivindicación del Fordismo (la exaltación de la producción en serie mecanizada), cómo un avance social. Sin duda fue clave para acelerar la industrialización de varios paises, pero también un modelo de producción que criticaría Charles Chaplin cuatro años después en su pelicula "Tiempos modernos".
El mismo principio de Henry Ford, deificado en esta novela, es aplicado a la propia biología, con la "Bokanovskificación" de la reproducción asistida, una forma de optimizar la producción. En una sociedad sincronizada, uniformada, masificada y centralizada, que el mismo Alvin Toffler podria caracterizar como de la segunda ola. El lema del estado mundial es Comunidad, Identidad, Estabilidad. El determinismo es una necesidad social, en este caso de órden, pero sin duda facilitará la justificación de muchos actos, asi era en la época, y asi es aún hoy. En la novela se asegura con la predestinación y se refuerza con severo conductismo pavloviano e hipnopedia, no sólo copiando a la naturaleza sino también mejorandola con la esterilización, para alegria de Henry Foster, diría uno de los personajes.
Todos los protagonistas de la novela pertenecen a la casta alfa-más, como no podria ser de otro modo. Los cuales ensalzan a la sociedad de consumo. Llaman la atención varios nombres vinculados a la revolución rusa, como Polly Trostky, Lenina Crowne y Bernard Marx.
Lenina es la perfecta ciudadana, feliz y "neumática" al contrario de Bernard quien es hasta es más bajo que el promedio de su casta, desinteresado por los deportes, más inteligente, pero menos adaptado, a punto que prefiere ser infeliz a tomar soma.
El comportamiento inaceptable de Bernard lo mete en problemas con su jefe, el director del laboratorio de incubación y acondicionamiento. Sin embargo, Bernard obtiene permiso para visitar la reserva salvaje, donde lleva a Lenina.
El conflicto se dá entre uno de los protagonistas que comienza a demitificar los valores de la sociedad, quién se dirime entre los beneficios de un colectivismo que anula la libertad de expresión y elección a cambio de felicidad contínua y universal.
El libro ataca además a la cadena de montaje, un símbolo de la producción Fordiana, y algunos consideran que también es conservador frente a las conductas de sexo desligado de sentimientos como el amor y la familia. Vale recordar la época en que el autor escribió el libro.
El concepto de gobierno centralizado y el uso de la ciencia para el control de pensamientos y acciones de la gente era un pensamiento corriente de la época, y también recurrente en otras novelas que describen un mundo distópico. Huxley ataca al modelo consumista y de acumulación atacando directamente la forma de producción que predominabaen la época. Ford es el dios de esa sociedad y la letra T (en referencia al modelo T de Ford) ha reemplazado a la antigua luz cristiana como un símbolo casi religioso.
